半山灯池，一个富有诗情画意的名字，正安八景之一。来到这里，人在油然而生一种庄严肃穆心境的同时。满山遍野纸灯闪烁，夜风扑面的镜头会浮现脑海；黑夜中高高的燃灯给街里之人亮起温暖希望的画面也会奔来思绪的巢窠。

    满山燃灯和孤灯高悬，这是两组不同的概念。前者是中元之期和上元之期，乡人以纸灯遍插山茔，山腰水池映照灯光，如明星错落，古老而原始的自然灯池；后者是庙殿排列，莲花灯座，灯杆高耸，燃灯光芒四射，年轻而人为的“灯池”。
古老也好，年轻也罢，始建于清代的半山灯池古往今来就是凤仪人寄托哀思，烧香拜佛，休闲纳凉的理想之所。庙宇依飞凤山逐级而列，居青龙、白虎两山之中，临县城街道之上，有菩萨善待芸芸众生，兼清幽寂静的环境洗尘静心，故人皆乐游之。

    入寺，四棱功德碑赫然醒目，碑有亭，侍山门大道左右，黑底白字，上书“众善同缘”善男信女之功德。碑前，巨型莲花座上有书曰“半山灯池”，其苍劲有力之神笔乃94岁老人江定元1998年所书，莲花蕊中高杆矗立，上有“八角斗顶”之灯碗。碑右有弥勒殿，塑弥勒佛祖像，有联曰：“大肚能容容天下该容大事，开口常笑笑世上可笑之人”。寺内有药王庙，人们敬重药王是因为“你有千种怪病，我有万张药方”的缘故，追求新生活，谁都希望自己健康长寿。与药王同时同地供在一起的还有“手持宝剑赵公明，黑衣黑虎黑财神，千家万户时时拜，朝进黄金晚进银”财神爷塑像。勤劳善良的正安人信奉观音菩萨，如石笋峰一处就供有十多个观音像，半山灯池也不例外，这里正殿供的是妙音、妙缘、妙善观音菩萨3姊妹塑像和画像，西面还有送子观音殿及塑像。

     半山灯池又名龙泉寺，为正安八景之一，中有一泉，水质无色透明，塑一老龙头，泉水至龙口出，蔚然壮观。每年农历6月19日，是半山灯池最热闹的时间。人山人海，接肩并踵这类词语用在这里并不过分。从安场来，从流渡来，从乐俭来，人们蜂拥而至为观音菩萨过生日，不是那些地方没有观音庙，是因为人们信服这里的菩萨灵验。其实，既是救苦救难，哪里的菩萨都灵，但人们就信这里。是因为这里以前常有麋鹿饮水其间？还是这里发生过天如人愿的许愿还愿故事，抑或还有点别的什么？总之，人们就来这里。

     半山灯池的美，美在夏夜。夏之夜，暑以人为敌，人以爽为友。避暑休闲，邀月品茗，曼舞轻歌，人们相夫携子，呼朋唤友出郭来到这里。月色朦胧，围几而坐，收县城不夜之景，囊四面徐徐清风，排胸中之积气，诉离别衷情，话历程之甘苦。或窃窃私语，或高谈阔论，尽情享受如明镜新磨之明月，欣赏皎洁似银水般星汉之神韵，猎涉云山雾海茶叶之精灵。芸芸众生，形态各异，拖鞋坦胸，短袖长裙者有之，西装革履，院侯门迎者有之，气喘吁吁爽声不断者有之，伸臂动骨仰天长啸者有之。管弦丝竹声起，更有人翩翩起舞，每此时，半山灯池醉也！

     清、民时期，正安境内有大小庙宇107座，名庙有“一龙塘，二水口”之说。而今天，域内寺庙也不少，半山灯池虽不在“名”之册，却因小巧别致的建筑，别具意义的历史，位居城区的地理位置，香火旺盛，游人众多，是正安不可多得的旅游胜地。